当佛和弟子阿难进入舍卫城行乞时,目睹一位贫困的老母站在路边.阿难禀告佛说:"这个人值得怜悯,佛非救她不可."
佛告诉阿难说:"佛跟这个人没有缘."
佛缘阿难说:"佛走过去靠近她,她若看见佛的卓越姿态和光明,大概会起欢喜心,借此产生因缘才对."
果然,当佛走去靠近她时,她转过身子,背向着佛.无论佛从东南西北哪一面走近,她都会马上转过身子背对着佛.佛从下方抬头仰视,她就往上看;佛从上方走来,她就低头朝下;佛从地下出来,她就用双手遮眼,无论怎样都不想看见佛.
佛对阿难说:"除此之外,还能制造什么因缘呢?"
那个贫困的老母终究没有得救的因缘,所以不能看见佛.
对此,佛解释说:"要碰见佛很难,就像优昙波罗树开花一样.再比一个喻说,就像雨水一样,虽然雨水很多,到处都很容易取得到,可是,饿鬼的喉咙却常常渴得发干,始终得不到水喝."
要有缘才能碰到佛!没有缘,很难碰到佛!
同样,世上的人做朋友、做恋人、做夫妻、做家人,都是有缘的,这一个"缘"字概括了人与人之间林林总总的关系.
有缘还是无缘,凭的是人无法预知的因缘和人自身的努力.
缘有良缘和孽缘,凭的也是人无法知晓的因缘,这因缘在过去不知多少年的生命历程中已经种下、生长,留待给今世和来世结果和受用.多结善缘,百益而无一害.而人茫然无知,总在今生今世里毫无顾虑地造着新的业,结下新的恶缘.
无论是人的良缘还是孽缘的缔结,都在于人自身的行为,是名副其实的自己种树自己乘凉,自己种瓜自己收获.
就像舍卫城里那个贫困的老太婆,佛怜惜她,以慈悲心愿从每一个方向去接近她,让她看见佛产生欢喜心,借此产生因缘,并藉此去救助她,但她却无论从哪一个方向都避开佛,因而也就失掉了这因缘.
佛作了那么多的努力,贫困老母都避开了,所以,佛对弟子阿难说:"除此以外,还能制造什么因缘呢?"
世上的雨水很多,饿鬼就得喉咙发干;佛就在老太婆身边,老太婆就是得不到救助,这都是他们自己的缘故,他们不愿去缔结一个良好的因缘.
只要人自已努力和愿意,佛在每一个人身边.每一个人看见佛的卓越光明生起欢喜心,每一个人都会得到佛的救助,和佛结一个美好的缘.
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